7 - 8) ΜΟVΕΜΕΝΤ ΙΧ (ΣΤΙΧΟΙ - ΒΙΝΤΕΟ)

Η αναγνώριση των τίτλων έγινε από τον ΕΧΕΤΛΑΙΟ και η ανάλυση αυτών από τον ΠΕΛΑΣΓΟ.

 7 - 8) ΜΟVΕΜΕΝΤ ΙΧ (ΣΤΙΧΟΙ - ΒΙΝΤΕΟ)

MOVEMENT VII

ΓΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΡ

ΑΡΜΑ Ω NYXT' ΑΡΡΗΤΑΠΟΤΕ ΘΑ ΕΛΘΟΥΝΠΟΤΕ ΣΤΗ ΓΑ

ΟΤΙ ΓΑΡ

ΟΥ ΤΗ ΟΥ

ΜΗ ΔΕΙ

ΜΗ THΝ NA ΔΕΙ

ΜΗ TΗΝ NA 'ΡΘΕΙ

ΜΗ THΝ NA ΔΕΙ

ΜΗ THΝ NA 'ΡΘΕΙ

(ΧΟΡΟΣ)

ΕΣΥ ΔΕ ΑΜΥΝΕΤ' ΑΠΟ ΜΑΚΡΩΝ ΚΑΙ ΕΣΘΩ

ΣΥΝΟΔΟΙ ΕΙΤΕ ΤΗΝ ΗΩ ΔΩΣΕ

ΕΙΘΕ

ΕΙΘΕ

ΕΣΕ Ω ΑΝΙΚΗΤΕ ΑΝΔΡΑ

ΑΜΥΝΕΤΑΙ (Σ) (Σ)

ΕΙ ΤΥΓΧΑΜΕΝ ΣΥ ΜΕΝ

ΑΜΥΝ (Σ) ΩΜΕΝ (Σ)

ΑΜΥΝΩΜΕΝ

ΑΜΥΝΩΜΕΝ

(Σ)ΕΛΛΗΝΟΣ

ΣΕΛΗΝ' ΟΥ

Α (Σ)

Α (Σ)

ΑΑΑΑΑ (Σ)

ΩΔΗ

ΤΩ ΔΙΑ

Ω ΔΙΑ

ΩΔΗ (Σ)(Σ)

Ω ΔΙΑ

ΩΔΗ (Σ)(Σ)

ΤΩ ΔΙΑ

ΕΙΣ ΕΛΛΗΝΑ

ΜΗ ΤΙΣ ΕΙ

ΜΗ ΤΗΝ

...ΕΙ ΤΗ ΔΕΙ!

 7 - 8) ΜΟVΕΜΕΝΤ ΙΧ (ΣΤΙΧΟΙ ΒΙΝΤΕΟ)

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΤΑ (Σ) ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΤΕΧΝΗΤΟΙ ΗΧΟΙ!


MYTHODEA MOVEMENT 7 & 8 WITH LYRICS

 ΑΝΑΛΥΣΗ

ΓΑΑΑΑΑΑΑΑΑΑΡ (=γιατί....)

ΑΡΜΑ Ω ΝΥΧΤ' ΑΡΡΗΤΟ (=τη νύχτα το άρμα είναι αθέατο). 

Η λέξη ΑΡΡΗΤΟ χρησιμοποιείται εδώ με διαφορετική, έμμεση σημασία. 

Κάτι που θα εμφανιστεί στο σκοτάδι, δε θα φανεί, άρα και κανείς δε θα το δει να έρχεται, για να μπορεί να πει πως το είδε να έρχεται.

«ΠΟΤΕ ΘΑ ΕΛΘΟΥΝ ΠΟΤΕ ΣΊΉ ΓΑ» αναρωτιέται η αοιδός.

«ΟΤΙ ΓΑΡ» (=διότι)

«ΟΥ ΤΗ ΟΥ» (= ούτε αυτή ούτε)

«ΜΗ ΔΕΙ» (=ούτε πρέπει)

«ΜΗ ΤΗΝ ΝΑ ΙΔΕΙ» (=ούτε αυτήν (πρέπει) να την δει)

:ΜΗ ΤΗΝ ΝΑ 'ΡΘΕΙ» (=ούτε να την [δει] να έρχεται) :

ΜΗ ΤΗΝ ΝΑ ΙΔΕΙ» (=ούτε αυτήν (πρέπει) να την δει) 

:ΜΗ ΤΗΝ ΝΑ 'ΡΘΕΙ» (=ούτε να την [δει] να έρχεται)

Το άρμα, λοιπόν, που θα έρθει, θα (πρέπει) να έρθει νύχτα, γιατί τη νύχτα δεν μπορούμε να το δούμε, και να ισχυριστούμε πως ήρθε. 

Όμως, εκτός από το άρμα, πρέπει να μάθουμε και κάτι ακόμη. 

Πρέπει να μας γνωστοποιηθεί η ώρα επέμβασης. 

Πότε δηλαδή θα έλθει στη Γη. 

Κι αυτό, γιατί ούτε αυτή πρέπει να δουν, ούτε να την δουν να έρχεται. 

Ποια γυναίκα αναμένουμε να έρθει;, ή μάλλον, ποια ήρθε, αλλά δεν πρέπει να φανερωθεί; Η Μητέρα ήρθε. 

Και γιατί δεν πρέπει να φανερωθεί; Γιατί κυοφορεί προφανώς. 

Ο Χορός σύσσωμος προσπαθεί να προστατέψει τη Μητέρα.
(ΧΟΡΟΣ)

ΕΣΥ ΔΕ ΑΜΥΝΈΤ'ΑΠΟ ΜΑΚΡΩΝ ΚΑΙ ΕΣ Ω

ΣΥΝΟΔΟΙ ΕΙ ΤΕ (αντί ΕΙΤΕ) ΤΗΝ ΗΩ ΔΩΣΕ

ΕΙΘΕ

ΕΙΘΕ

Ο Χορός ζητά η άμυνα απέναντι στον εχθρό να γίνει σε δυο μέτωπα. 

Οι μεν Θεοί να πολεμούν από μακριά και μέσα. 

Δηλαδή, κάποιοι Θεοί να πολεμούν στο διάστημα, και κάποιοι άλλοι, εδώ στη Γη. 

Θα ήταν λάθος να πούμε πως ο Χορός λέει εδώ «ΑΠΟ ΜΑΚΡΩΝ ΚΑΙ ΕΣΘΩ». Ούτε τρώμε εδώ, ούτε γινόμαστε! (εσθίομαι / έσσομαι!)

Παρακαλεί για συνοδό. 

Συνοδό των Ελλήνων (ΕΙ) δώσε την Αυγή. 

Μακάρι. Μακάρι.

ΕΣΥ Ω ΑΝΙΚΗΤΕ ΑΝΔΡΑ ΑΜΥΝΕΤΑΙ (Σ) (Σ)

Μέσα σε πολλά «Σ», που δηλώνουν μυστικό, που πρέπει αν ειπωθεί και να μεταδοθεί με άκρα μυστικότητα, ο Χορός ζητά άμυνα. 

Κι αν μάλιστα, τύχει (και συμβεί) με μας, αν «συναντηθούμε» στον αγώνα μας, θα αμυνθούμε (κι εμείς). 

Θα αμυνθούμε για τον Έλληνα.

ΕΙ ΤΥΓΧΑΜΕΝ ΣΥ ΜΕΝ ΑΜΥΝ (Σ) ΩΜΕΝ (Σ) ΑΜΥΝΩΜΕΝ ΑΜΥΝΩΜΕΝ (Σ)ΕΛΛΗΝΟΣ Στη σελήνη όχι! Να μην πάνε στη Σελήνη. 

«ΣΕΛΗΝ' ΟΥ»

Α () Α () ΑΑΑΑΑ(Σ)

ΩΔΗ ΤΩ ΔΙΑ (=τραγούδι στο Ζευ)

Ω ΔΙΑ

ΩΔΗ (Σ) (Σ)

Ω ΔΙΑ

ΩΔΗ (Σ) (Σ)

ΤΩ ΔΙΑ

ΕΙΣ ΕΛΛΗΝΑ (=Στους ΈΛΛΗΝΕΣ)

Ένα μήνυμα για λίγους

ΜΗ ΤΙΣ ΕΙ (=Κανεις Έλλην...)

ΜΗ ΤΗΝ ΕΦΟΒΗΘΕΙ.... (=Να μη την φοβηθεί...)

...ΕΙ ΤΗΝ ΙΔΕΙ! (=Αν την δει!)